Renovatio temporum. Diarchical power new semantics through its panegyrics (289-291 AD)
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
The laudatory nature of Latin Panegyrics has minimised their importance of this historical source due to the fact that the accuracy of the data is obviously decreased by their propaganda function. The aim of this paper is to analyse the narratives constructed and shape in panegyrics in order to legitimase the imperial power structure during the Diarchy, which, as can be observed, are not arbitrary or decorative references but a part of a political discourse with a full internal consistency driven by a imperial system that want to be self-represented as a break point in contrast to the former period: from an age dominated by chaos and fragmentation in roman institutional frame, to a new order based on a predestined and unitary political power.
Downloads
Article Details
References
ALFÖLDY, GÉZA: «The crisis of the third century as seen by contemporaries», Greek, Roman and Byzantine Studies, Duke University press, Durham, 1974, pp. 89-111.
BARTON, TAMSYN: Power and Knowledge. Astrology, Psysiognomics and Medicina under the Roman Empire, University of Michigan Press, Ann Arbor, 2002.
BLOCH, RAYMOND Los prodigios en la Antigüedad Clásica, Ed. Paidós, Buenos Aires, 1968.
BOUCHE-LECLARCQ, AUGUSTE: Histoire de la divination dans l’Antiquité. Divination hellenique et divination italique, Éditions Jérôme Millon, Grenoble, 2003 [1879-82].
COARELLI, FILIPPO: Il Foro Romano. Periodo Arcaico, Edizioni Quasar, Roma, 1983.
CRACCO RUGGINI, LELLIA: «Imperatori e uomini divini (I-VI secolo)», en PETER BROWN, LELLIA CRACCO RUGINI y MARIO MAZZA (eds.): Governanti e intellettuali. Popolo di Roma e Popoli di Dio (I-VI secolo), Giappichelli Editore, Turín, 1982, pp. 9-91.
DELEHAYE, HYPPOLYTE: «Les actes de S. Marcel, le centurion», Analecta Bollandiana. Revue critique d’hagiographie, Société des Bollandistes, Bruselas, 1923, pp. 257-287.
DOPICO CAÍNZOS, Mª DOLORES: «¿Aeternitas o desaparición de Roma? Dos visiones de la sociedad romana», en Quaderni Urbinati di Cultura Classica, Fabrizio Serra Editore, Pisa, 1999, pp. 139-164.
ELIADE, MIRCEA: El mito del eterno retorno, Alianza, Madrid, 2011 [1951].
FASELLA, CATERINA: «Il c. d. tempio di Giove Statore al Foro Romano: studio preliminare», en Italica: Cuadernos de trabajo de la Escuela Espaola de Historia y Arqueología en Roma , Ed. Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1990, pp. 135-53.
GALLETIER, EDOUARD: Panégyriques latins, 3 vols., Les Belles Lettres, París, 1949-1955.
HIDALGO DE LA VEGA, Mª JOSÉ: El intelectual, la realeza y el poder político en el Imperio Romano, Ediciones Universidad de Salamanca, Salamanca, 1995.
JANSON, TORE: «Notes on the Text of the Panegyrici Latini», Classical Philology, University of Chicago Press, Chicago, 1984, pp. 15-27.
JONES, ARNOLD; MARTINDALE, JOHN ROBERT y MORRIS, JOHN: The Prosopography of the Later Roman Empire, vol. I, Cambridge University Press, Cambridge, 1971.
LASSANDRO, DOMINICUS: Sacratissimus Imperator. L’immagine del princeps nella oratoria tardoantichà, Bari, 2000.
LEADBETTER, BILL: «Best of Brothers: Fraternal Imaginery in Panegyrics on Maximian Herculius», Classical Philology, University of Chicago Press, Chicago, 2004, pp. 257-266.
LIEBESCHUETZ, WOLF: «Was There a Crisis of the Third Century?» en OLIVIER HEKSTER, GERDA DE KLEIJN Y DANIËLLE SLOOTJES (eds.): Crisis on the Roman Empires. Proceeding of the Seventh Workshop of the International Network Impact of Empire (Nijmegen, June 20-24, 2006), Brill, Leiden-Boston, 2007, pp. 11-20.
MACBAIN, BRUCE: Prodigy and Expiation: a Study in Religion and Politics in Republican Rome, Collection Latomus, Bruselas, 1982.
MARTIN, PAUL MARIUS: «Héraclès en Italie d’après Denys d’Halicarnasse», en Athenaeum. Studi di letteratura e Storia dell’antichità, Università degli Studi di Pavia, Pavía, 1972, pp. 252-75.
MARTÍNEZ-PINNA, JORGE: La prehistoria mítica de Roma: introducción a la etnogénesis latina, Ed. Universidad Complutense, Madrid, 2002.
MARTÍNEZ-PINNA, JORGE: Las leyendas de fundación de Roma. De Eneas a Rómulo, Universidad de Barcelona, Barcelona, 2011.
MATTINGLY, HAROLD: «Jovius and Herculius», en The Harvard Theological Review, Cambridge University Press and Harvard Divinity School, 1952, pp. 131-134.
MATTINGLY, HAROLD; SYDENHAM, EDWARD y WEBB, PERCY: The Roman Coinage. Vol. V, Part II [Probus to Amandus], Spink & Son, Londres, 2001.
MONTERO, SANTIAGO: «Cristianismo y astrología en los siglo IV-V d.C.: Oriente y Occidente», ´Ilu. Revista de Ciencia de las Religiones, Ed. Universidad Complutense de Madrid, 1999, pp. 23-32.
NIXON, TED: «The ‘epiphany’ of the Tetrarchs? An Examination of Mamertinus’ Panegyric of 291», en Transactions of the American Philological Association (1974-2014), John Hopkins University Press, Baltimore, 1981, pp. 157-166.
NIXON, TED y RODGERS, BARBARA SAYLOR: In praise of later Roman emperors: the Panegyrici Latini: introduction, translation, and historical commentary with the Latin text of R.A.B. Mynors, University of California Press, Berkeley, 1994.
RASMUSSEN, SUSANNE WILLIAM: Public portents in Republican Rome, L’Erma di Bretschneider, Roma, 2003.
REMY, BERNARD: Diocletién et la tétrarchie, Presses Universitaires de France, París, 1998.
REMY, BERNARD: Dioclétien. L’empire restauré, Armand Colin, París, 2016.
REQUENA, MIGUEL: El emperador predestinado. Los presagios de poder en época imperial romana, Fundación Pastor de Estudios Clásicos, Madrid, 2001.
REQUENA, MIGUEL: «Un Nuevo Hércules. El presagio de poder de Marco Clodio Pupieno Máximo», en Latomus: Revue d’Études Latines, Société d’Études Latines de Bruxelles, Bruselas, 2003, p. 892. pp. 883-897.
REQUENA, MIGUEL: Lo maravilloso y el poder. Los presagios de imperio en los emperadores Aureliano y Tácito en la Historia Augusta, Ed. Universitat de València, Valencia, 2003.
RODRÍGUEZ GERVÁS, MANUEL JOSÉ: Propaganda política y opinión pública en los panegíricos latinos del Bajo Imperio, Ediciones Universidad de Salamanca, Salamanca, 1991.
RODRÍGUEZ FERNÁNDEZ, ANTONIO: «Lucha dialéctica y conflicto religioso en torno al prodigium pagano y el miraculum cristiano: scientia, magia y superstitio», ARYS: Antigüedad, Religiones y sociedades, Ed. Universidad de Huelva, Huelva, 2013, pp. 285-312.
ROSENBERGER, Velt: Gezähmte Götter: Das Prodigienwesen der römischen Republik, Franz Steiner Verlag, Stuttgart, 1998.
SAMARANCH, FRANCISCO: «Panegiristas» en LUIS ESCOLAR, BALBINO GARCÍA, VÍCTOR-JOSÉ HERRERO, MATEO IBÁÑEZ Y FRANCISCO SAMARANCH (eds.): Biógrafos y panegiristas latinos, Editorial Aguilar, Madrid, 1969, pp. 1059-1357.
SCHAEFER, OSKAR: Die beiden Panegyrici des Mamertinus und die Geschichte des Kaisers Maximianus Herculius, Tesis doctoral, Universidad de Estrasburgo, Estrasburgo, 1914.
SEECK, OTTO: «Eumenius», Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, Stuttgart, 1907, pp. 1105-14.
SESTON, WILLIAM: «Jovius et Herculius ou l’epiphanie des Tétrarques», Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Franz Steiner Verlag, Stuttgart, 1950, pp. 257-266.
SESTON, WILLIAM: Dioclétien et la Tétrarchie, vol. 1, Ed. de Boccard, Paris, 1946.
SMITH, ROLAND: «The Public Image of Licinius I: Portrait Sculpture and Imperial Ideology in the Early Fourth Century», en Journal of Roman Studies, Society for the Promotion of Roman Studies y Cambridge University Press, 1997, pp. 170-202.
SPANHEIM, EZECHIEL: Les Césars de l’Empereur Julian, Denys du Puis, 1734.
SUTHERLAND, CAROL y CARSON, ROBERT (eds): The Roman Imperial Coinage. Volume VI. From Diocletian’s reform (A.D. 294) to the death of Maximinus (A.D. 313), Spink, Londres.
WELCH, TARA: The Elegiac Cityscape: Propertius and the Meaning of Roman Monuments, Ohio State University Press, Columbus, 2005.