Mujeres, animales y sacrificio en Bacantes de Eurípides / Women, animals and sacrifice in Euripides' Bacchae

Barra lateral del artículo

PDF

Contenido principal del artículo

Elsa Rodríguez Cidre

Resumen

ResumenEn este trabajo se analiza la relación entre mujeres, animales y sacrificio en Bacantes de Eurípides a través de la animalización de Ágave y el colectivo de ménades, por un lado, y del tratamiento del sacrificio en relación con Penteo, por el otro, a fin de percibir estrategias de perversión ritual. Palabras clave: Bacantes, mujeres, animalización, tragedia, sacrificio. Abstract In this work we analyze the relation between women, animals and sacrifice in Euripides’ Bacchae via the animalization of Agave and the maenads, on the one hand, and the treatment of the sacrifice of Pentheus, on the other, in order to perceive strategies of ritual perversion. Keywords: Bacchae, women, animalization, tragedy, sacrifice.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Detalles del artículo

Cómo citar
Rodríguez Cidre, E. (2014). Mujeres, animales y sacrificio en Bacantes de Eurípides / Women, animals and sacrifice in Euripides’ Bacchae. Asparkía. Investigació Feminista, (25), 19–32. Recuperado a partir de https://www.e-revistes.uji.es/index.php/asparkia/article/view/1273
Número
Núm. 25 (2014)
Sección
Artículos

Citas

Alberro, Manuel (2003): «El mito y el ritual indoeuropeo de la yegua: paralelos entre la India aria, la Irlanda céltica y la antigua Grecia», Flor. Il. 14, pp. 9-34.

Chevallier, Jean & Gheerbrant, Alain (1993): Diccionario de los símbolos. Barcelona: Ed. Herder.

Euben, J. Peter (1990): «Membership and “Dismembership” in the Bacchae» en: The tragedy of Political Theory. The road not taken. Princeton: Princeton University Press, pp. 130-63.

Ghiron-Bistagne, P. (1985): «Le cheval, et la jeune fille ou de la virginité chez les anciens Grecs», Pallas 32, pp. 91-103.

Graver, Margaret (1995): «Dog-Helen and Homeric Insult», ClAnt 14, pp. 41-61.

Héritier Augé, Françoise (1993): «La costruzione dell’essere sessuato, la costruzione sociale del genere e le ambiguità dell’identità sessuale» en: Maurizio Bettini (ed.), Maschile/Femminile. Genere e ruoli nelle culture antiche. Roma-Bari: Laterza, pp. 113-140.

Li causi, Pietro (2005): «Generazione di ibridi, generazione di donne. Costruzioni dell’umano in Aristotele e Galeno (e Palefato)», Storia delle donne 1, pp. 89-114.

Loraux, Nicole (1989): Maneras trágicas de matar a una mujer. Madrid: Visor.

Mirón pérez, María Dolores (2005): «La desmesura femenina, o por qué es tan importante el autocontrol para una mujer griega» en: Amparo Pedregal

Rodríguez & Marta González González (eds.): Venus sin espejo. Imágenes de mujeres en la Antigüedad clásica y el cristianismo primitivo. Oviedo: KRK Ed., pp. 81-102.

Mossman, Judith (1995): Wild Justice. A study of Euripides’ Hecuba. Oxford: Clarendon Press.

Perczyk, Cecilia (2010): «El diagnóstico del héroe en Heracles de Eurípides. Una aproximación desde la medicina hipocrática y la psiquiatría actual» en: Elsa Rodríguez Cidre & Emiliano Buis (eds.): La pólis sexuada: normas, disturbios y transgresiones del género en la Grecia Antigua. Buenos Aires: FF y L / UBA.

Rehm, Rush (2002): «The Bacchae: The Theatrical Body» en: The Play of Space. Spatial Rodríguez Cidre, Elsa (2012): «Animalizar lo masculino: Penteo en Bacantes de Eurípides» en: Aurora López & Andrés Pociña & María de Fátima Silva (coords.), De ayer a hoy: influencias clásicas en la literatura. Coimbra: Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos da Universidade de Coimbra, pp. 473-483.

― (2011): «Ser hijo de Equión: lo monstruoso en Bacantes de Eurípides» en: Nora Domínguez et alii (eds.): Miradas y saberes de lo monstruoso. Buenos Aires: Editorial de la FF y L / UBA, pp. 113-123.

― (2010): Cautivas Troyanas. El mundo femenino fragmentado en las tragedias de Eurípides. Córdoba: Ordia Prima.

― (2002): «Medea y lo monstruoso: tratamiento diferencial en Eurípides y en Séneca» en: Aurora López & Andrés Pociña (eds.): Medeas. Versiones de un mito desde Grecia hasta hoy (2 vols.). Granada: Ediciones de la Universidad, pp. 277-292.

― (1997): «Formas de animalización en la Medea de Eurípides» en: Actas de las VIII jornadas de Estudios Clasicos. Universidad Católica Argentina (junio de 1995), Buenos Aires, pp. 225-231.

Seaford, Richard (1995): Reciprocity and ritual. Homer and Tragedy in the Developing City-State. Oxford: Clarendon Press.

Segal, Charles (1986): Interpreting Greek Tragedy. Myth, Poetry, Text. Ithaca & Londres: Cornell University Press.

― (1997): Dionysiac Poetics and Euripides’ Bacchae. Princeton: Princeton University Press.

Seisdedos, Antonio (1985): «Significación y desarrollo de las metáforas de animales en Eurípides», Helmántica 36, pp. 277-293.

Thumiger, Chiara (2007): Hidden Paths. Notions of Self, Tragic Characterization and Euripides’ Bacchae. Londres: Institute of Classical Studies.

Vernant, Jean Pierre (1986): La muerte en los ojos. Figuras del Otro en la antigua Grecia. Barcelona: Gedisa.

Vernant Jean Pierre & Detienne, Marcel (1989): The cuisine of sacrifice among the Greeks. Chicago/Londres: University of Chicago Press.

Vernant, Jean Pierre & Vidal-Naquet, Pierre (1987 [1972]): «Caza y sacrificio en la Orestíada de Esquilo» en: Mito y tragedia en la Grecia antigua I. Madrid: Taurus, pp. 137-159.

― (1989): «El Dioniso enmascarado de las Bacantes de Eurípides» en: Mito y tragedia en la Grecia antigua II. Madrid: Taurus, pp. 247-280.

Wohl, Victoria (2005): «Beyond Sexual Difference: Becoming-Woman in Euripides’ Bacchae» en: Victoria Pedrick & Steven M. Oberhelman (eds.): The Soul of Tragedy: Essays on Athenian Drama. Chicago: University of Chicago Press, pp. 137-154.