“El Uruguay como problema” Un recorrido historiográfico ante el bicentenario de la independencia uruguaya (2014-2024)

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Nicolás Arenas Deleón

Resum

Este artículo analiza los principales enfoques, problemáticas y desafíos que ha enfrentado la historiografía uruguaya en la última década (2014–2024) en torno al estudio del proceso de independencia nacional, especialmente en el contexto del inicio del nuevo ciclo conmemorativo de 1825-1830. El objetivo central es examinar cómo los historiadores han replanteado viejos debates y abierto nuevas líneas de interpretación sobre el periodo independentista, considerando tanto las renovaciones metodológicas como los cambios en el clima político y cultural. Se parte de la hipótesis de que la historiografía reciente ha tendido a superar las visiones nacionalistas clásicas y las narrativas teleológicas, en favor de enfoques más transnacionales, socio-políticos y descentralizados, en los que el proceso de independencia se entiende no como un momento cerrado ni como una gesta heroica unívoca, sino como un fenómeno complejo y disputado. A través del análisis de libros y artículos producidos entre 2014 y 2024, el estudio identifica una serie de ejes recurrentes: la revisión crítica del artiguismo y sus fuentes, la trascendencia de los procesos por sobre los hitos, la recuperación de actores colectivos no tradicionales (milicias, pueblos indígenas y afrodescendientes), y la incorporación de escalas locales, regionales y transatlánticas. Como resultado, el artículo concluye que la historiografía uruguaya contemporánea ha comenzado a construir un relato más plural, crítico e inclusivo sobre la independencia que intenta dialogar con las memorias oficiales y los usos públicos del pasado.

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Com citar
Arenas Deleón, N. (2026). “El Uruguay como problema”: Un recorrido historiográfico ante el bicentenario de la independencia uruguaya (2014-2024). TIEMPOS DE AMÉRICA, (23). https://doi.org/10.6035/tiemposamrica.9237
Secció
Investigaciones

Referències

El propio Methol Ferré subrayó que junto a las posibilidades de pervivir como Provincia Cisplatina (adscripta al Imperio) o Provincia Oriental (adosada a las Provincias Unidas), existía una tercera posibilidad: la de la “civilización” y el imperialismo, que consideraba a Montevideo como una “ciudad hanseática” vital para el dominio del Atlántico sur. Alberto Methol Ferré, El Uruguay como problema, Ministerio de Educación y Cultura – Colección de Clásicos Uruguayos, Montevideo, 2017 [1967], p. 16.

Para profundizar en el conocimiento de estos temas se recomienda la lectura de Tomás Sansón Corbo, La construcción de la nacionalidad oriental. Estudios de historiografía colonial, Universidad de la República, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Montevideo, 2006.

Nicolás Arenas Deleón, “Nuevos aportes de la historiografía uruguaya a una discusión bicentenaria”, Tiempos de América. Revista de Historia, Cultura y Territorio, 20 (2013), pp. 55-64.

Resulta imperativo resaltar que, aunque se ha intentado mapear toda la producción elaborada durante el periodo, puede que algunos títulos hayan escapado (accidentalmente) a esta revisión.

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La cuestión de la lealtad o la contrarrevolución al inicio del proceso independentista ha sido examinada también en Inés Cuadro Cawen, “Los Imperios Ibéricos en Montevideo (1817-1820). Los avatares del “partido fernandista””, en Ana Frega, coord., La vida política en Montevideo: elites y sectores populares en tiempos de revolución, CSIC, Universidad de la República, Montevideo, 2018, pp. 77-117; y Ana Frega, “Revolución y contra-revolución en Montevideo en 1810: el frustrado motín de la guarnición militar”, en Ana Frega, coord., La vida política en Montevideo: elites y sectores populares en tiempos de revolución, CSIC, Universidad de la República, Montevideo, 2018, pp. 17-42.

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Andrés Azpiroz, “De “salvajes” a heroicos: la construcción de la voz y la imagen del “indio Charrúa” desde 1830 a los inicios del siglo XX”, Almanack, 16 (2017), pp. 1-38; y Adriana Dávila y Andrés Azpiroz, Indios, cautivos y renegados en la frontera. Los blandengues y la fundación de Belén 1800- 1801, Ediciones Cruz del Sur, Montevideo, 2015.

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Ana Ribeiro y Gerardo Caetano, “Memoria e Historiografía en torno a las Instrucciones Orientales de 1813”, Almanack, 9 (2015), pp. 74-91. También puede verse, en la línea de la historia conceptual de lo político, el texto de los mismos autores: “El pleito conceptual entre “libertad” y “república” en los tiempos artiguistas”, Ariadna histórica. Lenguajes, conceptos, metáforas, 7 (2018), pp. 13-35.

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Pablo Ferreira, “Nicolás Herrera en Río de Janeiro, 1815-1816. Una aproximación al exilio rioplatense en tiempos de guerra y revolución”, Páginas, 35 (2022). http://revistapaginas.unr.edu.ar/index.php/RevPaginas; Marta Bonaudo, “Francisco de Magariños: un americano tensionado entre la fidelidad a la monarquía y la construcción de una nueva república”, Secuencia. Revista de Historia y Ciencias Sociales, 92 (2015), pp. 61-82.

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La reedición del texto referencial de João Paulo Pimenta en Chile, en el año 2017, exhibe la ampliación del interés lector respecto a este tema. João Paulo Pimenta, La independencia de Brasil y la experiencia hispanoamericana (1808-1822), DIBAM – Centro de Investigaciones Diego Barros Arana, Santiago de Chile, 2017.

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En la antesala de las conmemoraciones oficiales, el 19 de abril de 2025, la Presidencia de la República lanzó un spot institucional con motivo de un nuevo aniversario del desembarco de los Treinta y Tres Orientales, considerado tradicionalmente como el inicio del ciclo independentista que desembocaría en 1825. Titulado “Uruguay 200 años: la Cruzada de los Treinta y Tres por la libertad y contra la tiranía”, el spot fue protagonizado por figuras de la comunidad historiográfica nacional: Ana Frega, Ana Ribeiro, Laura Malosetti, Nicolás Duffau y Wilson González Demuro. Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=AF36OedaWN0

“Bicentenario en todos los pagos. Comisión del Patrimonio Cultural de la Nación”, Montevideo, 23 de mayo de 2025. https://www.youtube.com/watch?v=8H31QY22wwA&t=13s