Entre lo personal y lo político: el feminismo aguafiestas de Sara Ahmed en el giro hacia la felicidad

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Publicado: oct 14, 2024
DOI: https://doi.org/10.6035/recerca.8296
Palabras clave:
Sara Ahmed, felicidad, feminista aguafiestas, afectos, poder

Contenido principal del artículo

María Tocino Rivas
Universidad de Salamanca
https://orcid.org/0000-0003-1252-0989

Resumen

El trabajo de Sara Ahmed permite pensar la felicidad como un régimen de gobierno emocional distintivo del contexto del giro afectivo. La autora aborda el modo en que los afectos operan como mecanismos disciplinarios de forma intensificada en lo que, precisamente, denomina el «giro hacia la felicidad» contemporáneo. Sin embargo, a partir de la figura ahmediana de la feminista aguafiestas, también cabe problematizar esta relación entre poder y felicidad como una experiencia de transformación de lo personal en político. La politización feminista por la vía de la infelicidad posibilita imaginar otros mundos y otras formas de vivir que se desvíen de la normatividad de los discursos felicitarios que dominan el presente.

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Detalles del artículo

Cómo citar
Tocino Rivas, M. (2024). Entre lo personal y lo político: el feminismo aguafiestas de Sara Ahmed en el giro hacia la felicidad. RECERCA. Revista De Pensament I Anàlisi. https://doi.org/10.6035/recerca.8296
Número
2025: Publicación en avance
Sección
Artículos
Biografía del autor/a

María Tocino Rivas, Universidad de Salamanca

María Tocino Rivas es profesora en el Departamento de Filosofía, Lógica y Estética de la Universidad de Salamanca. Forma parte del Grupo de Investigación Reconocido «Jano. Historia de la filosofía y ontología crítica». Es doctora en Filosofía, con una tesis sobre la relación entre los afectos y las relaciones de producción en el capitalismo contemporáneo. A finales de 2023 publicó la monografía El capitalismo emocional: de Eva Illouz a los teóricos del biocapitalismo, en la editorial Dykinson. Sus investigaciones, publicadas en diversos artículos de investigación, se enmarcan en la intersección entre la crítica de la economía política y del trabajo, los estudios feministas y queer y el análisis de la vida afectiva en las sociedades contemporáneas. Dentro de estos temas, se ha interesado por la inseparabilidad entre trabajo y vida en el contexto posfordista, los procesos de feminización del trabajo, el papel de la felicidad en la normalización de las subjetividades neoliberales o los malestares psíquicos aparejados a las relaciones productivas vigentes.

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