Traducción y terminología. A propósito de dos versiones al español de la Logique (Madrid, 1800) de Dumarsais

Resumen

Este estudio, que pertenece al ámbito de la traducción filosófica (lato sensu), tiene por objeto dos versiones de la Logique de Dumarsais ([1769]1797) editadas en España (Madrid, 1800). Mostramos que estas dos Lógica, obras de dos traductores distintos que tuvieron cada uno de ellos fines igualmente distintos, tal y como prueban el contexto bibliográfico y sus metatextos respectivos, ofrecen una terminología española divergente entre sí en lo que se refiere a los términos clave de la teoría del conocimiento que el autor francés expuso en las páginas iniciales de su Logique. La primera de estas dos traducciones, que atribuye a la lógica una función de introducción a las ciencias, emplea términos sistemáticamente calcados de los de Dumarsais. El segundo traductor, J. M. Alea (1781-1826), en una opción que ha argumentado, no se ciñe a la terminología de su texto fuente, empleando otra que no concuerda con el mismo. Estas ‘infidelidades’ terminológicas (y in fine ideológicas) de J. M. Alea se deben, mostraremos, al deseo de este traductor de poner al día una teoría del conocimiento que quiere sea conforme con la de Condillac.